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日本的现代建筑发展之路

日本的现代建筑发展之路

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日本的现代建筑发展之路

作者:刘博

[摘要]日本现代建筑经历了一个被吸收消化、打散再重组、并与日本传统文化融合的过程,可以笼统概括为以丹下健三、矶崎新和安藤忠雄为代表的三个发展阶段,他们用其鲜明的建筑个性构筑了日本现代建筑的框架。本文将以日本现代建筑的发展为源,浅显分析中国现代建筑的未来之路。
[关键词]传统 日本现代建筑 继承 发展

一、 关于传统
传统,即世代相传、具有特点的社会因素,如:风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等。当今的建筑创作大多和“传统”联系在一起。“传统”仿佛一直是我们建筑创作当中永恒不变的重要因素。因为本人知识结构有限,这里暂时只谈思想层面上的传统(形式上的传统与其是否保留、继承和发展,那将又是一个大的范畴,这里将不在评述)。“它是自然形成的一种风俗、一种习惯”,是人们对传统建筑的一种理解,包括对功能、对空间、甚至对细部、对色彩的理解。

二、 日本现代建筑三段式

日本第一代现代建筑师随着其战后复兴与泡沫经济鼎盛、经济萧条的演变,在不断进取中涌现出一些在国际上知名的建筑师,而在这些人中首推丹下健三。他将西方的理性主义与东方特有的空间想象力有机的集合在一起,走出了具有自身与民族特色的重要一步。在他的履历中,首先放弃了理想的天文学,受柯布西埃的影响而选择了建筑;其次用自己的语言解读柯布西埃的思想;最后开办了丹下研究室,真正走上了日本现代建筑之路。
丹下健三首先意识到怎样使现代建筑在日本生根这一现实问题,他实现了消化、吸收、更新这样一个循环,并且使之成为丹下研究室每个成员的共识,而丹下研究室不仅培养了日本现代建筑的杰出缔造者,如矶崎新和黑川纪章,而且还发展了人才具有的“符号化的想象力和智慧”。

从矶崎新的履历看,他师从丹下前后达十年之久,因此他必须另辟蹊径走一条创新之路。他把人类历史中所能玩味的都拿来参与他的设计,然后赋予它们新的生命和意义,甚至文学中西方古典悲剧手法,也以他充满感情的个性化建筑语言予以象征性地表达出来,从而形成了巴洛克式的日本风格。比如筑波中心综合地借鉴了十八世纪新浪漫主义的很多作品。但他却能靠他东方人特有的细腻,恰倒好处地把这些西方元素融入日本和歌式的意境。
矶崎新虽然创新、冒险,但仍然继承了丹下开创的文化传统与异质文化的共生探索,这样的探索变成了群体分工协作的共同发展,不仅克服了传统的惰性,引起了日本建筑深刻的变化,而且不断更新了日本建筑师独特的认识世界的观念和方法。

安藤忠雄则是位民间建筑师,从丰富的民间生活汲取素材,表现纯朴的自然美,形成简约、精练的风格。这点与矶崎新形成十分鲜明的对照,即“精者要约”。在手法上没有如矶崎新那般借鉴很多古典作品,也看不到有什么新的流派对他的影响,可以说单纯到只有几颗梁柱而已。如“光之教堂与“水之教堂所体现的空间意境,达到了日本古典美学很高的境界,这是日本建筑文脉发展的必然;在材料的运用上也很单纯,或者混凝土或者木材或着钢材,总之什么材料都充分显露其天然质感。不仅如此,他的作品从空间和形式上也十分纯净,主题突出,最后浓缩升华为一种美的抽象。这就是他善于把东方文化中传统的部分与西方的典雅相结合的结果,进而创作了上个世纪最伟大的建筑艺术,同时也把日本的现代建筑带入了我们这个新的世纪。
     
三、 日本“传统”带给我们的启示

一直以来,日本建筑在西方建筑师心中是非常传统的。80年代后期,日本建筑师如矶崎新、安藤忠雄等逐渐成为西方建筑界明星级人物。日本城市的发展变化也给了西方建筑师新的刺激。特别是进入90年代后,日本建筑师的创作变的大胆自信,表情也日渐丰富,总结归纳为以下几个显著特点:
1.日本建筑师重视思想层面的传统的继承,很少强调形式上传统的继承。例如,安藤忠雄经常采用空间序列的处理方法,在有限的空间内采用阻隔手法、采用目标的模糊化来达到空间小中见大的效果。另外,他曾经为了避免柱子对空间单调性的干扰而把墙、柱等加厚。这与日本传统神道对秩序的追求精神是相通的。
2.结合西方思潮,熔融传统理念,产出本土建筑。例如,在矶崎新的筑波中心上,我们会找到西方从古典时代到米开朗基罗等西方传统建筑师的建筑符号,直到现代建筑常用的各种建筑符号的存在,惟独表现日本传统和历史的建筑符号缺席。但整个建筑的空间和形象却让我们感到浓厚的日本民族气息。其实,筑波中心的建筑元素几乎完全来自西方,但将其组合的方式却具有强烈的日本特点,这也恰恰说明了在建筑文化日益交流的信息时代,建筑的民族性和可识别性在日益淡化,而唯一产生强烈民族特色的是组织建筑元素的方式。
3.保持传统文化的纯粹性。日本传统文化的观点是自然的观点,他们认为自然的形式是最好的。例如日本空间的“无常”的变化,在某种意义上说增加了空间的感受。日本“茶室”建筑起源于16世纪。“茶室”思想被称为日本美学的开端,是“拒奢侈”、“功能简洁”、“材料质朴”的,相对于中国的“用自然去装饰自己”的目标,日本则是用自己去完善自然,从这里不难看出日本所倡导的传统之路,实际上是在走一条有自己风格的创新之路!

四、 中国现代建筑的思考

在中日类比中,中国现代建筑应该从中汲取什么?正如贝聿铭先生所说:“中国的当务之急就是探索一种建筑形式,它是有限的物所能及的,同时又是尊重自己文化的。”我的个人理解是应从如下几点入手考虑:
1.重新认识传统
从日本现代建筑的三个里程碑式的发展道路来看,正确地认识传统并成功地继承传统是重中之重。建国以来,国内有不少建筑,如公共建筑或住宅建筑,都喜欢扣上一个传统的屋顶,或贴上几片琉璃瓦,就认为是继承了传统。真正继承传统表现在对传统文化思想的吸收和领悟;对传统建筑空间和手法的理解和运用。日本现代建筑的成功告诉我们,这也可以是中国建筑发展的一个方向。
2.走向纯粹创新
关于传统,我们不学形式,而是去领会它的内在精神——国学精神。但面对未来,创新才是我们建筑发展永恒的主题和生命的源泉,而且在形式上我们提倡纯粹创新。但创新绝对不等于盲目地标新立异,而是基于功能的要求来实现的。所以,纯粹创新也必须从实际出发,用新的设计理念结合不断发展的物质条件,创建符合人们当前和未来需要的新建筑。

五、 综述

从日本的建筑发展我们也可以看到:没有创新就没有进步和发展。我们的建筑不仅要符合时代的要求,更要具有发展的前瞻性,只有形式美和功能美相完美和谐统一的建筑才是真正的好建筑!
乐乎设计,乐乎生活~

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